来自 饮食健康 2019-11-18 05:15 的文章
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婚前性行为,有时候是被责任逼出来的

男人,尤其是中年男人,常常被家里的儿女、老婆,单位里的下属以及社会上的年轻人、小屁孩,当面抱怨或背后指责为固执、老顽固、不讲理。比如说我,就经常被小女儿数落为stubborn man。

最近的一集《欢乐颂2》关于女生不是处女就不能娶的话题,似一个重弹,在吃瓜群众中引爆又一波的热议。

其实啊,男人的固执,你还真不能说是缺点。有责任心的男人,多多少少都有点固执,为什么呢?因为男人的固执,有时候是被责任逼出来的。

在剧中,小蚯蚓请22楼的五美一起吃饭主题是让大家见见他的男朋友。席间,曲肖筱和关关开玩笑,说要吃22楼唯一的童女关关引起了小蚯蚓男友应勤的愤怒。他把小蚯蚓叫出去质问。小蚯蚓回来后嚎啕大哭,说应勤因为她不是处女和她分手了。曲肖筱大怒追出去大打应勤。

你比如说,有一次,我在家中宴请客人,座中都是好友。饭后一道菜是分享西瓜,大夏天的,吃西瓜解渴,所以众望所归。可没想到,一刀下去,咔嚓一声,切出来的西瓜竟然是生的,全是白瓤,死猫肉一样,没法吃。

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当着那么多好友的面破瓜,竟然破出一烂瓜,你说我这张老脸往哪儿搁呀?

曲肖筱打应勤后大骂他

事后查明,是太座不会挑瓜,在超市买瓜时,听信了一个印裔理货员的建议,买下此瓜,酿成冏祸。

后来,樊胜美找应勤了解情况并劝说他们和好,却被应勤说是不害臊。应勤的理论是:我是有传统思想的人,不到结婚不会乱来。一个不自爱的人,我怎么会相信他爱别人。也就是说:传统思想的理论是“婚前性行为=不自爱”。

我对太座说,虽然瓜农都是用现代化手段种瓜,瓜的个头一样大,瓜的成熟度差不多,但白昼日照期间,翻动没有,翻动几遍,还是会影响瓜的成熟度。再说,超市有好几堆不同品种、不同尺寸、不同价格、不同上架期的西瓜,摆在一起出售,彼此紧挨着,消费者挑选时胡乱放回,极容易弄混,不亲手弹两下,亲耳听一番,肯定会出问题,哪能随便听信理货员的兜售说辞呢?

这样看来,传统思想是婚前就不应该有婚前性行为,有婚前性行为就是不自爱,你不自爱我就不会和你结婚。那也就是说,你不是处女就不可能结婚了。

从此以后,家里的买瓜大权就被我垄断了,凡有买瓜,我必亲自拍拍打打,认真弹听挑选,谁反对都没有用。我有一双能弹听铜器,辨别真假的耳朵,用于挑瓜,从未失手。我的固执让家人和亲友不再吃烂西瓜,有何不妥吗?

一个90后能把中国传统思想保存传承这么好,老祖宗在九泉之下会为他点100个赞。

再比如说,我对带孩子的中年华女嫁洋男,始终抱持谨慎反对的态度,也被某些老少娘们斥为固执。凭我多年对洋男和华女的深层了解,这两造是面粉与炭灰,根本抟不到一块儿,乱点鸳鸯拉郎配,纯粹是挥霍青春,浪费时间。

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1、华女一是要嫁人,二是要找靠山,可谓“嫁”字心重。“靠”字当头。而西方现代社会中的男人,但凡受过高中以上教育的,都不愿意轻易结婚、生子、买房、置业,甚至连真感情都不愿意付出,玩世不恭、玩女不忠而已。在这种社会现实下,华女要想找个好的,而且保证能找到,只能向教育层次低的人群和老年人群发展。你硕士、博士出身,律师、医生背景,白领丽人一枚,土鲜花插到洋粪堆上,你不觉得委屈吗?

应勤与樊胜美谈处女理论

2、女为悦己者容。中年华女,大多很晚才移民出国,语言能力不敷使用,对西方文化和社会习俗知之甚少。找洋男为伴,除了body language,也没法再进行深入交流,如何建立感情基础?没有感情基础,男方又如何悦己?你老公不喜欢你,或者你根本不知道你老公心里怎么看你,你忙活啥呀你?

中国传统思想很多,女性贞操观念是其中的一个传统。中国几千年的封建史其实就是女性性压抑的历史。女性要从一而忠。死夫终生不嫁且不性就是贞洁烈女,要为她立贞洁牌坊。这牌坊让这女子一家满脸容光,于这女子却是囚门——囚禁在不欲的深牢之中。而在这样的社会里,男子却是性开发的。妓院酒楼为男子而设,一夫多妻制为男子而定。

3、一时“性”起,或者为了排遣寂寞,就找洋男送了,没过多久又分手了,这与婊子找嫖客有何区别?

中国的改革开放哄然打开了闭关千年的大门。西方的新技术走进国门,同时西方的观念也蜂拥而至。尤其是性解放的观念,准确地说是女性的性解放观念。先是出现了用身体写作的美女作家。不管是商业炒做,还是现实写真,这些作家的作品都流泻出中国女性对性的重新解读:不为生儿育女服侍老公,只为愉悦本性体验性本身。性是我的权利,不归谁管。这是对中国几千年女性性权归属的重新界定:我的身体我做主。如果美女作家对性是反弹琵琶半遮面,那网络的开通则把现代女性最后的遮羞布也撕掉了。随着网络的普及,隐秘的性随之公注于众。木子美的性爱日记开了个先河。她把与她上床的40多个男人的床上戏搬上网络。点击率创历史记录。她的大胆或不要脸让人汗颜。而她的做法更让人沉思。她是完完全全的性解放者。她不为钱,所以她不是妓女。她没结婚,她不是娼妇。她没被包养,她又不是情妇。她是她自己的,自由而随己意。只为体验性本身与利害无关。所以,在这个层面说,她的思想是贞洁的,也许身体卑贱。之后又有流氓燕,芙蓉姐姐,菊花姐姐等在网上表演的万种风情。大有女性成了性女之气势。有人说是她时代到来了。性与爱解体,一夜情风靡。

有性、有钱、有浪漫、没有结果,这是妓女的三大特征。华女嫁洋男,有性、有浪漫、倒贴钱、没有结果,所以不如妓女。

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中国女人,不管容貌如何,臀乳多高,其发肤音质、肌体馨香、腰下全套,绝对是中华国粹,天下至宝,多少山川灵气和圣贤思想才孕育出来的哟。而粗贱洋男,向为番奴,一身糙肉,满怀膻气,脑中没有人伦,心里不存善想,狐仙成道,虚情假义。我反对“中华鸾凤”屈就“西洋燕雀”,这难道不是中国男人应有的责任吗?

被分手的非处女“小蚯蚓”

再再比如,不管是谁就任下一届中国总理,他都要认真考虑目前的资金外流问题。中国因为产能过剩、环境污染、劳动力不足等原因,大量投资不得不向外转移。而在此时,如果中国政府不采取措施掌握控制,很可能肥水外流,一去不复返;况且,随着反腐进程的深入,巨量赃款也有可能混入外资逃逸。

由女性性压抑到性解放,这是时代在进步。木子美只是特例,是为性而性。现今的社会性、爱、婚姻是割裂开来的。有性的,不一定有爱,比如“约炮”。有爱的,不一定有婚姻,比如祁同伟与高小琴;而有婚姻的,又不一定有性、有爱,比如高育良与吴慧芬。应勤类男生应该明白:大多数女生婚前性行为并不是不自爱,恰恰是爱自己才会和那个自己爱的人作爱,至少她的性和爱是相结合的。

前两年,中粮集团曾派人来我们草原地区考察,本想大量收购农田建成海外粮食生产基地,可是,加拿大联邦政府和省政府都不同意。他们害怕中国的政府投资,怕被中国政府控制资源,控制价格,控制市场。而以私企的名义、个人的名义则可,多多益善,不受限制。美国的政策可能也一样。

在这种情况下,中国政府只能把大量的资金汇入私企,以个人的名义在西方运作,投资西方政府的建设项目,寻求回报,一来可以汇集零散外流的资金,二来可以支持川普的传统基建项目,寻求更大的国家层面的外贸和军事回报,三来可以转移产能,训练人员,改进技术,一石三鸟,一举多得。

这是国家的金融政策,绝对属于商业机密,不可能对外公开。

而习近平王岐山的对立面,中国改革开放后形成的贪腐集团,他们利用商业机密不可能让人人知晓的特点,抓住不放,硬要栽赃说这笔钱是习王的私生子掌控的私人赃款。这简直是混淆是非,扰乱民心,何其歹毒,又何其狡黠。

对此,驳斥郭文贵,戳穿他背后一群王八蛋的阴谋,难道不是正直的老爷们该负的责任吗?

2017.8.27

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